"무아(no-self)"의 개념

"자유의 신비적인 입문" 중에서

 

- 킴 마이클즈 -

 

 

사실은, 여러분은 (심지어) ｛『여러분은 【여러분의 자아를 자아인 것으로】 보고 있지 않기 때문에』 『【여러분이 더 이상 〔여러분의 "자아"〕를 정의하지 않는】 지점』｝으로 와야 합니다. 사실은, 여러분은 『【(일부 동양 교사들에 의해서) "무아"로 묘사되었던】 의식 상태』에 이릅니다. 하지만, 【"무아"의 개념】은 【선형적인, 이원론적인 의식 상태에 있는 사람들】이 파악하기 어렵습니다(혹은 적어도 어려울 수 있습니다). 『여러분이 【〔신비스러운 성질을 갖고 있는〕 나의 은거처에 연무실에서】 직면하는 것』은 (바로) 【여러분이 〔외부로부터 어떠한 조건에 근거해서〕 여러분 자신을 정의할 수 없다는 것】입니다.

 

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【〔실제로 미치지 않고〕 이 입문을 통과하는 유일한 방법】은 【여러분이 〔여러분의 자아감을 정의하는 것〕을 멈추는 것】입니다. 여러분은 『【현존으로부터 자극을 (시시각각) 수행하는】 열린 문』일 뿐입니다. 사실은, 여러분이 그것들을 수행하지도 않습니다, 여러분은 그것들이 ｛『【〔(표현되어야 하는 것) 혹은 (표현되어서는 안 되는 것)〕, 혹은 〔(일어나야 하는 것) 혹은 (일어나서는 안 되는 것)〕에 대해】 어떠한 사전에 형성된 감각 없이』 여러분을 통해서 흐르게｝ 합니다.

 

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여러분은 『【현존으로부터 자극이 아무 방해를 받지 않고 여러분을 통해서 흐르기 위한】 열린 문』입니다, 그리고 여러분은 ｛『【〔다른 사람들로부터〕 혹은 〔물질세계로부터〕 반응】이 무엇이든, 여러분이 여전히 【열린 문】이라는』 의미에서｝ 열려 있습니다. 여러분은 판단하지 않습니다, 여러분은 분석하지 않습니다, 여러분은 평가하지 않습니다, 여러분은 그 열린 문일뿐입니다, 그 이상 아무것도 아닙니다.

 

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이것이 ｛『여러분이 【〔(〈여러분이 파악할 수 있는 경계〉가 없도록) 여러분 앞에서 움직이는〕 연무실에서】 직면하는』 시험｝입니다. 이것이 『【(맨 처음에) 〔(대부분의 사람들이 매우 오랫동안 그것을 다룰 수 없기 때문에) 짧은 기간 동안만〕 여러분에게 주어질】 입문』입니다. 그것은 【〔일부 사람들이 지구에서 ...에 그들 자신을 노출시키는〕 감각 박탈】과 어느 정도 비슷합니다, 그리고 그것은 【어려운 입문】일 수 있습니다.