갈등에 대한 새로운 접근법을 찾을 필요성

"악의 심리학" 중에서

 

- 킴 마이클즈 -

 

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『【〔집단적인 정신 이상〕을 야기하고】 그리고 【〔우리가 악을 극복하는 것〕을 매우 어렵게 만드는 것】의 일부』가 【우리의 잠재의식적인 데이터베이스】입니다. 【우리의 개인적인 데이터베이스】는 『【〔우리가 삶에 대해 알고 있는 것〕, 또한 〔삶에 대한 우리의 느낌〕을 정리하는】 카테고리』를 포함합니다. 【데이터베이스】는 【〔우리의 이전의 경험〕과 〔우리의 기존의 지식〕】을 포함하지만, 그것이(데이터베이스) 지적 능력에 의해서 정리되고 유지되기 때문에, 그것은 차이에 집중하는 경향이 있습니다. ​우리가 【특정한 상황】에 직면할 때, 【우리의 잠재의식적인 마음】은 【〔그 상황을 분석하고〕 그리고 〔데이터베이스에 비슷한 상황을 찾을 것입니다〕】. 만약 그것이(우리의 잠재의식적인 마음) 엇비슷한 것을 찾는다면, 그것은(우리의 잠재의식적인 마음) 『【〔우리가 과거에 했던 것〕에 근거해서】 그 상황에 대한 반응』을 찾을 것입니다. 【〔시간이 지나면서 축적된〕 에너지】가 【우리의 반응을 선택하는 면에서】 중대한 영향을 미칠 수 있습니다. 분노 에너지가 더 많이 저장될수록, 【우리가 분노로 반응할 것이라는 것】이 더 가능성이 있습니다.

 

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이것이 【간단한 혹은 심지어 단순한 메커니즘】처럼 보일 수도 있습니다, 그리고 그렇습니다. 그러나 그것은 (또한) 【잠재적으로 어떤 엄청난 영향】을 미칩니다. 【상황에 대한 특정한 견해】가 데이터베이스에 들어갔을 때, 그것이 【〔자급자족이 되고〕 혹은 심지어 〔자기 강화하게 되는〕】 경향이 있습니다. 【행동 패턴】이 수립된 이후, 우리는 『【〔우리가 과거에 접한 것〕과 비슷한 것처럼 보이는】 어떠한 상황에서도』 그 행동을 반복하는 경향이 있습니다. 만약 우리가 【〔두 개인〕 혹은 〔두 집단의 사람들〕 사이에 갈등】을 수립했다면, 【사람들이 갈등을 극복하는 것】이 매우 어려울 수 있습니다. 【갈등】이 특정한 지점을 넘어설 때, 【부정적인 나선】이 형성되고 그리고 【에너지】가 『【그들이 〔그것 밖으로 그들 자신을 끌어당길 정신적인 힘〕을 갖고 있지 않을 정도로】 영향을 받는 사람들의 마음과 감정에 대한 그런 자석 같은 끌어당김』을 가질 수 있습니다.

 

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다시, 【〔팔레스타인 사람〕과 〔유대인〕 사이에 관계】를 보겠습니다. 【대부분의 팔레스타인 사람】은 【"유대인"으로 분류된 그들의 잠재의식적인 데이터베이스에 카테고리】를 갖고 있습니다, 그리고, 물론, 【대부분의 유대인】은 【"팔레스타인 사람"으로 분류된 카테고리】를 갖고 있습니다. 【이 카테고리들의 내용물】은 『개인이 【〔다른 집단에 대해 알고 있는 것〕, 〔다른 집단에 대해 생각하는 것〕, 〔다른 집단에 대해 느끼는 것〕 그리고 〔다른 집단을 경험한 것〕】에 의해서』 결정됩니다. 그것은 (또한) 【집단이 its 오랜 역사 동안 경험한 것】과 결부됩니다. 【어느 정도의 부정성】이 【카테고리】에 들어갔을 때, 그것이 【다른 사람들에 대한 그 사람의 견해】를 채색할 것입니다. 『한 집단이 【〔(개인적으로) 사람들 혹은 상황에 반응하기보다는〕 잠재의식적인 데이터베이스에 패턴에 근거해서】 다른 집단에 반응할 것이라는 것』이 (이제) 가능성이 있게 됩니다(심지어 불가피해집니다).

 

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예를 들어, 만약 팔레스타인 사람이 【〔팔레스타인 사람에게 불친절했던〕 유대인】에 대해 듣는다면, 이것이 【일반적으로 유대인에 대한 부정적인 견해를 강화하는 것으로】 보일 것입니다. 만약 【그 동일한 팔레스타인 사람】이 【〔팔레스타인 사람에게 친절했던〕 유대인】에 대해 듣는다면, 그것이 잊히거나 중요하지 않은 것으로 분류될 가능성이 있습니다. 【첫 번째 사건】은 『【〔이미 받아들여진 견해〕를 확인해 주고】 그리고 【〔어떠한 추가 정밀 조사 없이〕 받아들여집니다】』. 【후자의 사건】은 『【〔이미 받아들여진 견해〕와 모순되고】 그리고 【〔어떠한 추가 정밀 조사 없이〕 잊힙니다】』. 【영향】은 【〔데이터베이스〕가 이제 〔선별적인 정보 처리에 근거한 폐쇄계〕가 되었다는 것】입니다. 【〔기존의 견해를 확인해 주는〕 정보】는 허용됩니다. 【상충되는 정보】는 【〔걸러지거나〕 혹은 〔믿을 수 없거나 중요하지 않은 것으로 분류됩니다〕】.

 

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【불가피한 결론】은 『【〔긴장 상태〕가 〔임계점〕에 도달했을 때】, 【〔(선별적인 정보 처리)가 갈등을 강화하기 때문에〕 그것이(긴장 상태) 커질 수 있을 뿐이라는 것】』입니다. 【임계점】이 도달되었을 때, 『【폭력】이 【〔용인되는 반응으로〕, 심지어 〔기본 반응 혹은 가능한 유일한 반응으로〕】 보일 것이라는 것』이 가능성이 있습니다. 【〔그렇지 않으면 폭력을 야기하지 않았을〕 상황】이 (이제) 폭력으로 이어질 것입니다. 【반응】은 『【사건 자체에 근거하지 않고】, 【〔양측의 잠재의식적인 데이터베이스에 저장된〕 전체 역사와 감정적인 여세에 근거합니다】』. 【팔레스타인 사람이 〔유대인을 연루시키는 상황에〕 폭력으로 반응할 것이라는 것】이 (이제) 완전히 가능해집니다 (반면에) 만약 【같은 상황】이 【다른 이슬람교도】를 연루시켰다면, 반응은 폭력이 아니었을 것입니다. 물론, 【같은 패턴】이 『【〔유대인, 심지어 이스라엘 국가〕가 〔팔레스타인 사람〕에게 반응하는】 방법』에서 볼 수 있습니다.

 

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【부정적인 나선】이 형성되었을 때, 【우리가 〔나선을 부수기 위해〕 의도적이고 의식적인 노력을 하지 않는 한】 평화가 야기될 수 없습니다. 우리는 기꺼이 【〔잠재의식적인 데이터베이스에 카테고리〕와 〔그것들의 내용물〕】을 조사해야 합니다. 우리는 【〔데이터베이스〕가 〔차이〕에 근거한다는 것】을 기꺼이 인정해야 합니다, (그런 다음) 우리는 『【〔(우리를 나누기보다는 통합하는 것)에 집중하는〕 상황과 서로에 대한 견해】를 위해』그것들을 넘어서 도달해야 합니다.

 

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【여러분이 〔팔레스타인 사람과 유대인〕을 협상 테이블에 함께 놓을 때】 무엇이 일어날까요? 여러분은 『【양측이 이야기할 수도 없을 정도로】 【〔(그런 부정적인 반응)으로 이어질 수 있는〕 매우 강한 감정】』을 갖고 있습니다. 『우리가 【그것들이 〔데이터베이스에 저장된 생각과 경험〕에서 비롯된다는 것】을 인식하지 않는 한』 우리는 결코 감정을 넘어서지 못할 것입니다. 설령 그렇더라도, 우리는 【〔데이터베이스〕는 〔(차이에 집중하는) 지적인 분석〕에 근거한다는 것】을 인식해야 합니다. 【양측】은 【상황에 대해 완전히 다른 견해】를 갖고 있을 것입니다 (왜냐하면) 그들은 【다른 필터를 통해서】 같은 상황을 보고 있기 때문입니다. 【그들 중의 아무도】 【상황에 대해 통합하는 견해】를 갖고 있지 않습니다; 그들은 【차이에 초점이 맞추어진 견해】를 갖고 있습니다. 그들은 【다른 쪽이 〔어떤 것을 다르게 하기를〕 기대하면서】 같은 것을 계속해서 할 것입니다 (따라서) 그들은 집단적인 정신 이상에 계속 갇혀 있을 것입니다. 우리는 【〔(우리의 마음)이 어떻게 우리를 제한하는지〕에 대해 더 의식적이 될 필요성】을 (다시 한번) 봅니다, 그것이 【우리가 〔잠재의식적인 마음〕과 〔그것이(잠재의식적인 마음) 작동하는 방법〕을 자세히 살펴볼 이유】입니다.

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