의문을 제기하는 우리의 기꺼이 하는 마음을 결정하는 것이 무엇일까요?

"악의 심리학" 중에서

 

- 킴 마이클즈 -

 

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【다양한 신념 체계 사이에 차이】가 【대규모 갈등의 주된 원인 중의 하나】입니다. 【수백만 명의 사람들】이 【〔경쟁하는 종교〕 혹은 〔경쟁하는 정치 체제〕 사이에 전쟁에서】 죽임을 당했습니다. 【신념 체계 사이에 갈등】이 정말로 내재하고 불가피할까요?

 

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역사 내내, 우리는 【〔다른 신념 체계 혹은 세계관〕이 〔폭력적인 갈등을 만들지 않고〕 공존할 수 있다는 것】을 봅니다. 예를 들어, 1400년대 동안, 【알 안달루스라고 불리는 스페인 남부 지역】에서 【〔이슬람교도〕, 〔유대인〕과 〔기독교인〕의 평화적인 공존】을 보았습니다, 그리고 (결과적으로) 【공동체】가 【모든 면에서】 번영하고 있었습니다. 동양에서, 【〔힌두교, 불교 그리고 도교와 같은〕 다양한 종교】가 수 세기 동안 평화적으로 공존했습니다.

 

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인간은 항상 【다양한 신념 체계 혹은 세계관】을 갖고 있었습니다. 【(그것 자체로) 갈등을 야기하는 것】은 믿음에서 차이가 아닙니다. 【갈등의 진정한 원인】은 【우리가 〔특정한 방식으로〕 우리의 믿음에 접근하기 시작할 때】입니다. 【〔갈등을 야기하는〕 사람들】은 【〔(그들 자신의 것과 다른) 신념 체계의 존재(existence)에 의해서〕 위협받음을 느끼는 사람들】입니다. 우리가 【〔일부 사람들〕이 〔(그들 자신의 신념 체계와 상충하는) 개념〕을 강제적으로 억압하거나 파괴할 필요성을 느끼는 것】을 어떻게 설명할 수 있을까요?

 

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【이것을 설명하기 위한 한 가지 방법】은 (많은 현대 심리학자 말하는 것처럼) 『【두 가지 기본적인 인간 감정(즉 사랑과 두려움)이 있다고】 말하는 것』입니다.

 

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● 만약 【여러분 개인의 심리】가 사랑에 의해서 지배된다면, 여러분은 삶에 대해 호기심이 많은 경향이 있습니다. 여러분은 『한 가지 신념 체계가 【완벽한 신념 체계이고】 그리고 【여러분에게 〔여러분이 (필요로 하거나) (갖도록 허용되는)〕 모든 지식을 줄 수 있다고】』 믿는 경향이 더 적습니다.

 

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● 만약 【여러분의 심리】가 두려움에 의해서 지배된다면, 여러분은 다른 신념 체계에 대해 호기심이 많지 않습니다. 여러분은 【〔(여러분의 신념 체계)가 모든 다른 것들보다 (어떻게든) 우월하다고〕 생각하는 것에서 비롯되는】 안전감 혹은 심지어 우월성을 원합니다.

 

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【〔진전 뒤에 원동력〕이 〔(우리의 현재 정신적인 상자 바깥에서) 의문을 제기하는 우리의 기꺼이 하는 마음〕이라는 것】을 고려해 볼 때, 여러분이 사랑과 호기심이 더 많을수록, 여러분이 【그런 창조적인 질문을 하는데】 더 적극적입니다. 여러분이 【두려움에 의해서】 지배될수록, 여러분이 【〔여러분의 결코 틀리지 않는 신념 체계에 의해서 정의된 정신적인 상자〕를 넘어선 어떤 질문도】 억누르기를 원합니다.

 

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나는 여전히 【(어릴 때) 내가 〔서양에 대부분의 사람들이 (지구가 평평하다고) 믿는 때가 있었다는 것〕을 배웠을 때】 나의 충격을 기억합니다. 【사회에서 가장 지적인 사람들조차】 【지구가 평평한 원반이라고】 믿었습니다. 나는 단지 이것을 믿을 수 없었습니다, 그리고 【내가 〔근본적인 심리적인 메커니즘〕을 이해하게 되기 전에】 몇 십 년이 걸렸습니다. 【의문을 제기하는 우리의 능력】이 【다른 "능력"에 의해서】 방해받았습니다. 이것은 【심리적인 안정 혹은 안전에 대한 우리의 욕구】입니다.

 

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【〔우리가 (석기시대)에서 (현대 문명)까지 여행한〕 어마어마한 거리】를 숙고해보세요. 이 여행은 【무수한 질문을 통해서】 우리를 데려갔지만, 여행은 꾸준한 진전이 아니었습니다. 【〔의문을 제기하는 우리의 능력〕이 〔안전에 대한 우리의 욕구에 의해서〕 심각하게 제한되었던】 역사의 시기가 있었습니다. 【〔삶에 대한 우리의 관점의 확고한 토대〕를 가질 이 필요성】이 『우리가 【신념 체계를 만들고】 그런 다음 【〔그런 체계가 (우리가 알아야 하는〈- 혹은 알도록 허용되는〉 모든 것)을 설명할 수 있다고〕 추론하도록】』 야기했습니다.

 

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【특정한 질문】이 【"금지된 질문"】이 됩니다, 【우리가 그것들을 물어보도록 허용되지 않는다는 것】을 의미하는. 만약 우리가 이 질문들을 한다면, 우리는 【어떤 인간 권위에 의해서】 박해받을 수도 있습니다. 【내가 〔종교 재판〕, 〔책 태우기〕 그리고 〔초기 과학자들에 대한 박해〕에 대해 들었을 때】 나는 완전히 충격을 받았습니다. 【우리의 질문】은 또한 【우리가 궁극적인 형태의 악(악마 그 자체)에 취약하도록】 만들 수도 있습니다. 【〔악에 대해 질문하는 것〕이 〔사악한 힘의 통제에 여러분의 마음을 여는 것으로〕 보였던】 시기가 있었습니다. 우리는 이제 【인간 심리에 작용하는 두 가지 모순되는 힘】을 확인할 수 있습니다:

 

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● 【〔우리가 항상 창조적인 질문을 하도록 몰아붙이는〕 우리의 붙박이 호기심】이 있습니다. 이 능력이 『【모든 진전을 몰아붙였고】 그리고 【〔우리에게 (우리가 〈더 창조적인 질문을 하는 것에 의해서〉 어떤 문제도 해결할 수 있다는) 희망을 주면서〕 우리가 많은 문제에 대한 해결책을 찾을 수 있도록 했습니다】』.

 

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● 【우리가 〔(우리가 알아야 하는 모든 것을 담고 있는) 정신적인 상자〕를 만들도록 야기하는】 안전에 대한 필요성이 있습니다. 우리가 【그런 정신적인 상자를 절대적인 것으로】 받아들였을 때 - 【안전에 대한 우리의 필요성】이 우리가 하도록 몰아붙이는 것 - 이것은 그야말로 【우리가 〔특정한 경계를 넘어서 의문을 제기하는 것〕을 막는】 심리적인 구속복이 되었습니다. 우리는 상자 바깥에서 생각하는 것을 두려워합니다.

 

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이제 【이것이 어떻게 우리의 세(three) 집단과 관련되는지】 숙고하겠습니다, 즉 지배적인 소수, 창조적인 소수 그리고 다수의 주민:

 

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● 【〔(의문을 제기하기를) 거부하고〕 그리고 〔(한 가지 신념 체계를 우월한 것으로 확립하려고) 추구하는〕 사람들】은 【파워엘리트의 구성원들】입니다.

 

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● 【〔기존의 신념 체계를 넘어서 가장 기꺼이 의문을 제기하는〕 사람들】은 【창조적인 소수】입니다.

 

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● 시간이 지나면서, 【일반 대중 가운데 점점 더 많은 사람들】이 또한 새로운 관점에 그들의 마음을 엽니다.

 

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【〔창조적인 엘리트의 구성원들〕이 〔사회에 긍정적인 영향을 미칠 더 큰 기회〕가 있었던】 시기가 결코 있지 않았습니다. 동시에, 우리는 【새로운 정보를 전파하기 위한 더 나은 기회】를 결코 갖고 있지 않았습니다. 특히 인터넷의 출현 이후, 【평화적인 사람들인 우리】는 【더 평화적인 세상에 긍정적인 기여를 하기 위한 독특한 기회】를 갖고 있습니다.

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